⒈ 谓放纵人的本性。
⒈ 谓放纵人的本性。按, 荀子 主张“性恶”,本然之性则指“恶性”。
引《荀子·儒效》:“故有师法者,人之大寳也;无师法者,人之大殃也。人无师法,则隆性矣;有师法,则隆积矣。”杨倞 注:“隆,厚也……厚性,谓恣其本性之欲。”梁启雄 释:“隆性,谓扩大其本然之性。”
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