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之理造句

“之理”的解释

用“之理”造句

1、 人生最高之理想,在求达于真理。李大钊

2、 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

3、 学医业者,心要明天地阴阳五行之理,始晓天时之和不和,民之生病之情由也。

4、 天地之理,至则反,盈则败,阴阳是也。

5、 彼之理是,我之理非,我让之;彼之理非,我之理是,我容之。

6、 判天地之美、析万物之理。庄子

7、 徇己之心切,则至公之理;贪仕之性彰,则连接之风德。

8、 美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。蔡元培

9、 人之有生必有死,如朱子之言;天地循环之理,如昼如夜。孔子云居易以矣。皆圣洁之大道,何足惧乎?朕之生也,并无灵异;几其长也,亦无非常。

10、 达于情性之理,通于物类之变,知幽明之故,覩游气之原,若此可谓成*矣。

11、 人生最高之理想,在求达于真理。时间就是生命,浪费了时间就是牺牲了生命。

12、 圣贤之书所载,皆天地、古今、万事、万物之理,能因书以知理,则理有实用。

13、 情性之理,甚微而玄;非圣人之察,其孰能究之哉?

14、 天星地形,上下相因,阴阳之理,存乎其间。阴阳交而天地泰,山水会而气脉和。

15、 顺天之理,因地之利,即不劳而功成。

16、 天地随气而变化,充盈之气有损益之变通,此为合道之理。以法令控制事理之端正,此为行事之理。以礼教化而因事制宜,此为合义之理。知人之情而知关键与机变,此为合情之理。

17、 读书全要精勤,懒惰游戏作辍,必无有成之理

18、 训曰:圣贤之书所载,皆天地、古今、万事、万物之理,能因书以知理,则理有实用。

19、 玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。

20、 一句话说,故意栽花花不开,无意插柳柳成阴,一切跟随你的良知,一切遵从大方之理,做你该做的事,可能一些美妙的不留意间便瓜熟蒂落了,况且这么取得的美妙反而无旦安定.

21、 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理

22、 处人不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理。吕坤

23、 则不免陷于沟壑,撞于岩墙,甚或以是而丧其生焉。情欲亦然。苟不以明清之理性,与坚定之意志节制之,其害有不可胜言者。

24、 若**一日未绝,本大臣一日不回,誓与此事相始终,断无中止之理

25、 世之读书者,生乎百世之后,而欲知百世之前;处于一室之间,而欲悉天下之理,非书曷以致之?

26、 人格需“贵我”:自立以树人之尊严,自信以扬人之精神,自学以长人之才华,自爱以见人之崇高,自励以磨人之意志,自警以示人之理智,自强以显人之个性,自谋以图人只发展,自奋以成*之大业。

27、 心中坚定的信念,脚下沉稳的步伐,你用行动告诉我们一个不变之理,没有走不完的路,没有过不了的山,成功正在终点冲着你高高的招手,用你那顽强的意志去努力,去迎接终点的鲜花与掌声,相信成功一定是属于你。

28、 若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理

29、 王守仁和小钱俩人对着竹子,神色凝重地坐了下来,从早到晚,四目圆睁,望穿秋水,尽心竭力地去格其中之理

30、 实言实行实心,无不乎人之理

31、 每念今日大患,尚不在国势而在人心。苟人心有向善之机,即国本有底安之理。袁世凯

32、 勤则兴,懒则败,一字之理

33、 死生有命,富贵在天,修正尚未得福,为邪欲以何望?若使鬼神有知,岂有听信谗思之理;倘若鬼神无知,则谗温又有何益?

34、 天地常久之道,天下常久之理,非知道者,孰能识之?

35、 九地之变,屈伸之力,人情之理,不可不察也。

36、 一句话说,有意栽花花不开,无心插柳柳成阴,一切追随你的良知,一切遵循自然之理,做你该做的事,也许一些美好不经意间便水到渠成了,而且这样得到的美好反而稳定。

37、 存者,存其理也,存学、问、思、志所得之理也。

38、 天下之理,原其所自,未有不善。喜怒哀乐未发,何尝不善?

39、 学者诚即事而求之,则可以通三才,而兼备于万事万物之理矣。

40、 大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。

41、 盖凡百学术,如哲学、如政治、如科学,无不可与人相通,而中国历史,断然为我华夏民族之历史,无可以与人相通之理

42、 言青雀杳然不回,神仙无可致之理必矣。

43、 天资美不足为功,惟矫恶为善,矫惰为勤,方是为功。人必不能便无是心,须使思虑,但使常游心于义理之间。立本处以易简为是,接物处以时中为是,易简而天下之理得,时中则要博学素备。

44、 美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。……美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。

45、 天下之理,终而复始,所以恒而不穷。恒非一定之谓也,一定则不能恒矣。

46、 实言实行实心,无不导人之理

47、 黄金者用之量也,辨于黄金之理则知侈俭,知岱侈俭则百用节矣。

48、 天地万物之理,无独必有对,皆自然而然,非有安排也。

49、 干部应有思想,采日月精华,通古今之变,究天地之理;思考,在学习的基础上,对眼下形势,未来发展,瓶颈问题有感悟:思路:实事求是,提出解决方案,推动工作、提升水平。

50、 人之受用自有剂量,省啬淡泊,有久长之理是可以养寿也。醉浓饱鲜昏人神志则疏食菜羹则肠胃清虚,无滓无秽是可以养神也。故老氏以为一宝。

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