1、 这些作品为我们的文学艺术增添了瑰丽的花朵。
2、 我们要批判地继承传统的文学艺术。
3、 坚持贯彻“双百”方针，繁荣文学艺术创作。
4、 我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。毛泽东
5、 对于外国的科技和文学艺术，全盘接受和一概排斥都是错误的，要洋为中用，这才是正确的态度。
6、 用文学艺术反映时代面貌，形式要多样化，诗歌、小说、电视、戏剧等等都可以，总之不拘一格。
7、 在此基础上，对民间文学艺术权利归属、权利内容以及限制、权利保护期限等问题进行了深入探讨，并提出自己的一孔之见。
8、 对于外国的科技和文学艺术,全盘接受和一概排斥都是错误的,要神仙中人,这才是正确的态度。
9、 文明古国功底深，文化繁荣兴中华；文教事业育栋梁，文学艺术乐百姓；文采飞扬耀中华，文娱风采壮豪情；文韬武略数英雄，文雅气质真精神。
10、 文明华夏冠古今，文化强国富精神，文学艺术为人民，文教事业勇创新，文思敏捷贵勤奋，文韬武略讲诚信，文娱风采壮豪情，文雅气质中国人。
11、 新闻出版、广播电视、文学艺术、档案史志等事业加快发展。
12、 文化价值和人文内涵也禀承了其对文学艺术的严谨追求。
13、 冯骥才，中国民间文学艺术协会*席，认为七夕节并不是中国的情人节。
14、 哲学社会科学和新闻出版、广播影视、文学艺术繁荣进步。
15、 发展新闻出版、广播影视、文学艺术、档案事业。
16、 现系中国民间文艺家协会会员，苏州市民间文学艺术家协会副秘书长。
17、 新闻出版、广播影视、文学艺术、哲学社会科学进一步繁荣。
18、 唐代是中国封建社会的鼎盛时期，是文学艺术最繁荣的时代，也是历史上中国工笔人物画发展的成熟阶段，研究唐代绮罗人物画的绘画语言有重要意义。
19、 史论合一而无专史，这是我国古代文学艺术的特色，是其所长而非其所蔽。
20、 所以，只有从生命学角度透视古代文学艺术，才能对其本质特征作准确地把握。
21、 用文学艺术的号召力、感召力调动各族群众的积极性，促进欠发达地区区域经济的发展。
22、 外祖父阅读的兴趣不是单一的，而是多元化的，不论文学艺术、科学数理、天文地理、医学命理、古今逸闻、中外时事，无不涉猎。在亲人眼中，他简直就是一部活的百科全书。尤今
23、 人类的社会生活是文学艺术的“唯一源泉”，这只是从哲学的唯物主义反映论得出的源泉论。
24、 俄罗斯文论家巴赫金的“狂欢化”诗学理论，开辟了狂欢节仪式与文学艺术体裁的形成与发展关系这一研究视角。
25、 本书所选文章为最新英语时文，内容涵盖国际时事、经济文化、社会生活、科学技术、文学艺术、风云人物等各个方面。
26、 此片深受国家领导和专家的一致好评，是一部具有极高欣赏价值和收藏价值的文学艺术巨片和历史经典。
27、 这番话听得武男很反感，他对这位大师的幻想一下子化为了乌有。他不明白楚先生为什么要让国家的骄傲取代自己诗歌的价值，好像爱国主义和文学艺术应该用同一种标准去衡量。作为一个有造诣的诗人，他应该看得到，他的诗歌的力量是超越历史、有着更持久生命力的，一个诗人应该更多的对他使用的语言负责。哈金
28、 巴洛克文学是17世纪欧洲的非主流文学思潮。一直以来，对其文学艺术价值的否定性评价居多。
29、 中国历史上产生了许多杰出的哲学家、思想家、政治家、军事家、科学家和文学艺术家，留下了浩如烟海的文化典籍。
30、 “天生成腔子”作为文学艺术的批评标准，追求的是绝对的完美，成就的是相对的完美。
31、 繁荣文学艺术、广播影视、新闻出版事业。
32、 一代奇才，高擎着文学艺术的大纛，从宋代一直向我们走来。
33、 一个具有文学艺术欣赏力的人能胜任这项工作。
34、 据相关记载，谢安家教的主要内容包括以儒家礼法为核心的“仪范”、子弟的从政态度与能力、玄学清谈及文学艺术等。
35、 我们在做文学艺术杂志时相遇，当时我是编辑，他是艺术总监。
36、 消遣性，缺乏深刻的人文精神。小说的商品价值品位带来了文学艺术品位的堕落。
37、 胡经之先生受前辈学者的影响,走上了研究文艺美学的道路,主要是为解决文学艺术的美学问题.
38、 文学艺术、新闻出版、广播影视等事业繁荣发展。
39、 妙是中国文化、哲学的重要范畴，也是文学艺术中富于民族艺术精神的审美范畴。
40、 中国古代文学艺术批评中普遍存在着喜好借用饮食譬喻的现象.
41、 讲史是我国历史上的一种重要文学艺术形式。
42、 哲学社会科学和新闻出版、广播影视、文学艺术进一步繁荣。
43、 她是美国第一位获得普利策奖的女性，第一位获得耶鲁大学名誉博士学位的女性和第一位获得美国国家文学艺术院正式会员资格的女性。
44、 作为文学创作的一个主要理论，审美反映论是马克思主义反映论在文学艺术中的延伸。
45、 鲁迅的乡土文学观与乡土小说实践是现代乡土文学艺术之源。
46、 繁荣新闻出版、广播影视、文学艺术。
47、 关于文学艺术的功能，中国传统美学有一个“诗言志”和“文以载道”的模式。
48、 走向新世纪的形神理论能够成为具有民族特色的中国现代文学艺术理论建设的可用资源，将是本文的最终期待。
49、 “崇正”是崇尚儒家温柔敦厚的诗教传统，要求文学艺术要充分发挥其政教功能。
50、 中外传世经典文学艺术作品都是情意互证两不偏废的。