右文[yòu wén] 右文 右文,亦称右文说。训诂学上一种主张从声符推求字义的学说。宋人王圣美首倡。这种学说认为,声符相同的一组形声字具有共同的意义,这一意义由声符赋予,形符只决定该字所表示的一般事类范围。因为声符大多居于字的右侧,所以人们称这一学说为右文说。右文说偏失研究方向,内容颇多舛误,但对于形声字起源研究,有一定研究价值。 右文,重视文化教育。右通佑。 明 王缉《重修汾州儒学记》:“是役也,效其劳者,孝义主簿刘希会。考其成者,又有守道张襄公。张与梁俱纯明右文,白君得恃以行其志,故并书之,用示来哲。”
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3、高宗备加优奖,升其右文殿修撰,主管万寿观,并把其两个弟弟和一个侄子录用。
4、沈兼士,1933,《右文说在训诂学上之沿革及其推阐》,《沈兼士学术论文集》,中华书局,1986。
5、历知真州、池州、尚书佐郎、大理卿、右文殿修撰、朝议大夫等。
6、右文乃吾家光华二十年前旧题,时在戊辰仲春,君客金陵,与魏紫老幸会,晤谈甚欢,先生惠以山水一帧,君感而赋此,其文片言居要,词约旨远,令人击节。
7、陈阜卿先生为两浙转运司考试官,时秦丞相孙以右文殿修撰来就试,直欲首送,阜卿得予文卷,擢置第一,秦氏大怒。
8、大殿下是近百个阶梯之通殿门,皇帝的御道和群臣的函道分开,按照左武右文中御道的规矩分开(中国古代以左为尊,大秦以武立国,是以左武右文)。
9、丙申,吕文德超授太尉、京湖安抚制置屯田使、夔路策应使兼知鄂州,李庭芝右文殿修撰、枢密都承旨、两淮安抚制置副使、知扬州。