山人隐迹樵空峒，天王赐见明光宫。执柯伐柯喻为学，兹理讲贯融心胸。
侁侁胄子国元气，有命剖析开昏蒙。斧斤斲就栋梁器，欂栌椳楔纷相从。
贤能往往布清要，利泽天下山人功。功成又复视民俗，绣衣玉斧蓬莱东。
剪除枳棘毓嘉木，坐听于越歌时雍。会稽秦望尝独往，此心犹羡樵径风。
山人隐迹樵空峒，天王賜見明光宮。執柯伐柯喻為學，茲理講貫融心胸。
侁侁胄子國元氣，有命剖析開昏蒙。斧斤斲就棟梁器，欂栌椳楔紛相從。
賢能往往布清要，利澤天下山人功。功成又複視民俗，繡衣玉斧蓬萊東。
剪除枳棘毓嘉木，坐聽于越歌時雍。會稽秦望嘗獨往，此心猶羨樵徑風。
樵隐诗为浙东佥事毕公赋-岑安卿
山人隐迹樵空峒，天王赐见明光宫。执柯伐柯喻为学，兹理讲贯融心胸。
侁侁胄子国元气，有命剖析开昏蒙。斧斤斲就栋梁器，欂栌椳楔纷相从。
贤能往往布清要，利泽天下山人功。功成又复视民俗，绣衣玉斧蓬莱东。
剪除枳棘毓嘉木，坐听于越歌时雍。会稽秦望尝独往，此心犹羡樵径风。
山人隐迹樵空峒，天王赐见明光宫。执柯伐柯喻为学，兹理讲贯融心胸。 侁侁胄子国元气，有命剖析开昏蒙。斧斤斲就栋梁器，欂栌椳楔纷相从。 贤能往往布清要，利泽天下山人功。功成又复视民俗，绣衣玉斧蓬莱东。 剪除枳棘毓嘉木，坐听于越歌时雍。会稽秦望尝独往，此心犹羡樵径风。
