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伤愚溪三首

伤愚溪三首朗读

故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。

溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。

隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。

草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。

唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。

柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。

纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?

刘禹锡 (772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证 刘禹锡 被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

译文注释

译文

我的老朋友柳宗元谪居永州,得了一块好地方,在那里建造房屋,种植蔬菜,筑造了池塘小洲,建起了亭台楼榭,命名为愚溪。柳子死后三年,有一个僧人云游零陵,告诉我说:“愚溪再也不像从前的样子了。”一听到僧人这话,我无法抑制自己的悲痛,就把听到的情况写成七言诗,以表哀悼。

溪水悠悠地流着,春天自然来了,草堂已经没有主人,燕子还是飞回。

隔着帘子,只看到庭中长满野草,那一树山榴花,依旧烂熳地盛开。

草圣似的几行草书还留在断墙残壁上,当年手植的千株柑树已经属于邻家。

只看见里门上仍是当年那块通德匾,但是只有柴车寂寞地出入在斜阳下。

当年的柴门和竹篱还依依存在,野草和青苔却一天天增多。

现在纵使邻居有人懂得吹笛,但老朋友谁能在从这里经过?

注释

愚溪:原名冉溪,柳宗元谪居永州(治今湖南零陵)时更名为“愚溪”。

柳子厚:即柳宗元,子厚是柳宗元的字。谪:指官吏降级,调往边远地方。

结茅树蔬:建造茅屋,种植蔬菜。

为:筑造。沼:小池塘。沚(zhǐ):水中的小洲。

目曰愚溪:取名叫愚溪。

无复曩(nǎng)时:不如过去。曩,从前的,过去的。

胜(shēng):禁得起。

恨:憾。这里指伤悼之意。

悠悠:悠闲自在。

草堂无主:指柳宗元已去世。

中庭:庭中。

山榴:山石榴,又名杜鹃花、映山红。

草圣:东汉张芝善草书,人称”草圣“。此处指柳宗元的墨迹,柳宗元是书法家,善章草。

木奴:柑橘树的别称。

里门通德榜:东汉孔融为北海相,十分敬仰郑玄,命高密县为他专门设郑公乡,并将里巷的大门修得很高,使得较高的车马也能通过,号为通德门。此喻指柳宗元故居里门。

樵车:柴车。

山阳:汉代县名,在今太行山之南。东汉建安二十五年(220年),曹丕废汉献帝为山阳公,即在此地。

创作背景

柳宗元被贬为永州司马后,先住在城南龙兴寺,后在河西愚溪旁筑草堂为家。愚溪原名冉溪,又称染溪,柳宗元仿愚公谷之名,改溪名为愚溪。随着时光的流逝,柳宗元去世,他所建置的愚溪景物已不是过去那个样子了。刘禹锡听到这些消息,悲伤不已,于是写下这三首诗来派遣心中的悲伤。

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