人：基本词义 ◎ 人 rén 〈名〉 (1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) (2) 同本义 [human being；person；man；woman] 人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》 故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》 (3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里) (4) 某人；某种人；某些人 [a person engaged in a particular activity] 劳心者治...

无：基本词义 ◎ 无 (1) 無 mó (2) ——“南无”( nāmó )：佛教用语，表示对佛尊敬或皈依 (3) 另见 wú 基本词义 ◎ 无 無 wú 〈名〉 (1) (会意。据甲骨文字形，象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义：乐舞) (2) 同本义 [sing and dance] (3) 哲学范畴，指无形、无名、虚无等，或指物质的隐微状态 [nihility] 天下万物生于有，有生于无。——《老子》 词性变化 ◎ 无 無 wú 〈动〉 (1) 没有，跟“有”相对 [not have；there is not] 无，不有也。——《玉篇》 无若丹朱傲。——《书·益稷》 无偏无党。——《书·洪范》 无内人之疏，而外人之亲。——《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无，可乎？——苏轼《石钟山记》 无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 无不惊为生人。 (2) 又如：无颜落...

津：基本词义 ◎ 津 jīn 〈名〉 (1) (会意。金文字形，从舟，从淮。“淮”表示淮水。泛指一般的河流。船停泊在河旁，用来渡河。本义：渡口) (2) 同本义 [ferry] 津，水渡也。——《说文》 又东至于孟津。——《书·禹贡》 自黄河泛舟而渡者，皆为津也。——《水津注·河水》注 风烟望五津。——王勃《杜少府之任蜀州》 孔子过之，使 子路问津焉。——《论语·微子》 (3) 又如：津梁(渡口的桥梁)；津人(在渡口以摆渡为生的人)；津门(在河流渡口所设置的关隘)；津吏(掌管桥梁及河流渡口的官吏)；津主(在关卡或渡口检查商旅货物的官吏)；津要(渡口要地。比喻险要的交通据点)；津逗(渡水口)；津逮(经渡口过河而到达目的地。后常用以比喻为学的门径)；津亭驿馆(渡口和驿站的亭馆) (4) 生物的津液；口水 [saliva] 津，液也，汁也。——《三苍》 津液充郭。—...

问：基本词义 ◎ 问 問 wèn 〈动〉 (1) (形声。从口，门声。本义：问，询问) (2) 同本义 [ask about] 问，讯也。——《说文》 皇帝请问下民。——《书·吕刑》 时聘曰问。——《周礼·大宗伯》 小聘曰问。——《仪礼·聘礼》 问人于他邦。——《论语》 善问者如攻坚木。——《礼记·学记》 问女何所思，问女何所忆。——《乐府诗集·木兰诗》 问其故。——《列子·汤问》 跪问其故。——《后汉书·列女传》 景公问政 孔子。——《史记·孔子世家》 豹往到 邺，会 长老，问之民所疾苦。——《史记·滑稽列传》 既克，公问其故。——《左传·庄公十年》 笑问客从何处来。——唐· 贺知章《回乡偶书》 康肃问曰。—— 宋· 欧阳修《归田录》 公问不至。——《左传·庄公八年》 (3) 又如：到食堂问一下开饭的时间；问途(打听路径)；问信(打听消息)；问官答花...