一：基本词义 ◎ 一 yī 〈数〉 (1) (指事。“一”是汉字部首之一。本义：数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量) (2) 同本义 [one] 一，惟初太始道立于一，造分天地，化成万物。——《说文》 一也者，万物之本也。——《淮南子·诠言》 抱一而天下试。——《老子》 故一人有事于四方。——《书·君奭》。传：“天子也。” 一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。——汉·贾谊《过秦论》 一夫夜呼，乱者四应。(公元九二年六月，李存莇妻刘皇后听信宦官诬告，杀死大臣郭崇韬，时谣言纷起，人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱，拥立指挥使赵在礼为帅，攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》 (3) 又如：一境(一个...

为：基本词义 ◎ 为 為、爲 wéi 〈动〉 (1) (爲的本义是母猴。象形。按字，从爪，古文下象两母猴相对形) (2) 假借为“伪”。做，作，干，搞 [do；act；make] 我生之初，尚无为。——《诗·王风·兔爰》 子为不知，我将不墜。——《左传·定公十二年》 为善者，非善也，故善无以为也。——《管子·枢言》 变化则为生，为生则乱矣。——《管子·心术上》 为，施也。又，成也。——《广雅》 有客自云能，帝使为之。——《世说新语·巧艺》 为之难。——《论语》。皇疏：“犹行也。” 可以为师。——《论语》 人之为学。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 为之者较少。——蔡元培《图画》 (3) 又如：为事(办事；成事)；为诈(作假)；为薪(取薪)；为善(做善事)；为道(学道，实践圣道)；为头(居首；从头开始)；为...

定：基本词义 ◎ 定 dìng 〈形〉 (1) (会意。从宀( mián )，从正。“正”亦兼表字音。本义：安定；安稳) (2) 同本义，与“乱”或“动”相对 [stable；smooth and steady] 定，安也。——《说文》 靡所定处。——《诗·大雅·桑柔》 岂敢定居，一月三捷。——《诗·小雅·采薇》 昏定而晨省。——《礼记·曲礼》 以待阴阳之所定。——《礼记·月令》 天下属安定，何故反乎？——《史记·留侯世家》 痛定思痛，痛何如哉！——宋· 文天祥《指南录·后序》 如其克谐，天下可定也。——《资治通鉴》 (3) 又如：定迭(定叠。安定，太平)；定害(定搅，定虐。扰乱，扰害)；定帖(稳定；安定)；定昏(请晚安) (4) 镇静；宁静 [quiet] 磬罢僧初定，山空月又生。——李中《碧云集》 (5) 又如：心神不定；入定(佛教徒闭眼静坐，控制身心各种活动)；镇定(遇到紧急情况不慌乱) (6) 固...

言：基本词义 ◎ 言 yán 〈动〉 (1) (指事。甲骨文字形，下面是“舌”字，下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义：说，说话) (2) 同本义 [say；speak；talk] 直言曰言，论难曰语。——《说文》 志以发言。——《左传·襄公二十七年》 志以定言。——《左传·昭公九年》 国人莫敢言，道路以目。——《国语·周语上》 言，心声也。——《法言·问神》 言，口之利也。——《墨子经》 言者所以在意。——《庄子·外物》 具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》 趋机而言。——《后汉书·列女传》 言于李？？。—— 宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》 言讫不见。——明· 魏禧《大铁椎传》 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。——宋· 王安石《游褒禅山记》 (3) 又如：言绝(言罢；说完)；言言(直言...