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原始要终的基本资料

原始要终的近义词

【原始要终】单字解释

:基本词义 ◎ 原 yuán 〈名〉 (1) (会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂( hǎn ),象山崖石穴形。从泉。本义:水源,源泉) (2) “源”的古字。水源,水流起头的地方 [fountainhead;source of a river] 原,水泉本也。——《说文》。俗字作“源”。 原泉混混。——《孟子》 原流、泉浡。——《淮南子·原道》 犹塞川原为潢洿也。——《汉书·食货志》 有本有原。——唐· 韩愈《原毁》 (3) 又如:原泉(源泉);原流(源流) (4) 起源;根本;根由 [origin;cause;source] 必达于礼乐之原。——《礼记·孔子闲居》。注:“犹本也。” 原小则鲜。——《史记·货殖列传》。 (5) 又 衣食之原。 (6) 又 原大则饶。 (7) 又如:原故(原因);原凶(凶杀案的主犯);原曲(原委和底细) (8) 原野 [open country] 广平曰原。——《尔雅》 拘诸原。——《左传·僖公三十三年》 川原无际。...
:基本词义 ◎ 始 shǐ 〈名〉 (1) (形声。从女,台声。本义:开头,开始) (2) 同本义。与“终”相对 [begin;start] 始,女之初也。——《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。” 无名天地之始。——《老子》。注:“始者,道本也。” 始求深也。——《易·恒》。虞注:“乾为始。” 君子慎始。——《礼记·经解》 礼始于冠。——《礼记·昏义》。注:“犹根也。” 天地者,生之始也。——《荀子·王制》 忧懈怠则思慎始而敬终。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》 始缢即气绝。——方苞《狱中杂记》 始于文艺中兴时代之意大利。—— 蔡元培《图画》 (3) 又如:始卒(开始和终止);始室(始娶的妻子,元配夫人);始基(初立的基业);自始至终 (4) 过去,从前 [past...
:基本词义 ◎ 终 終 zhōng 〈动〉 (1) (形声。从糸( mì ),冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义:把丝缠紧) (2) 同本义 [wind silk tightly] 终,絿丝也。——《说文》 旋终在项。——《睡虎地秦墓竹简》 (3) 终了;结束。与“始”相对 [end;finish] 终,极也;终,穷也。——《广雅》 天禄永终。——《论语》 君子以永终知敝。——《易·象下传》。虞注:“坤为永终。” 终朝三拕之。——《易·讼》 庶人终食。——《国语·周语》 妇怨无终。——《左传·僖公二十四年》 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。——白居易《琵琶行》(并序) 终继五国迁灭。——宋· 苏洵《六国论》 (4) 又 用武而不终。 终亦不顾。——《徐霞客游记·游黄山记》 不终岁。——《聊斋志异·促织》 (5) 又如:月终(月底);年终(一年的末了);始终(从开始到最后);终服...
:基本词义 ◎ 要 yāo 〈名〉 (1) (象形。小篆字形。中间象人形,两旁为两手形。表示两手叉腰。本义:人腰) (2) “腰”的古字 [waist] 昔者,楚灵王好细要。——《墨子》 户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。——《楚辞》 故量食而食之,量要而带之。——《荀子·礼论》 (3) 又如:要膂(腰和脊骨。比喻重要部位);要章(腰间所佩的印);要支(腰肢) (4) 五服之一。古代指离都城一千五百里至二千里的地区 [suburb]。如:要服(古代王畿以外按距离分为五服。相传一千五百里至二千里为要服);要荒(要服和荒服。古称王畿外极远之地为荒服,泛指远方之国);要蛮(极偏远的蛮荒之地) (5) 姓 词性变化 ◎ 要 yāo 〈动〉 (1) 约请;邀请 [invite] 便要还家,设酒杀鸡作食。——晋· 陶潜《桃花源记》 张良出,要 项伯。——《史记·项羽本纪》 石崇每要客燕集。——《世说...

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