坐：基本词义 ◎ 坐 zuò 〈动〉 (1) (会意。《说文》古文作象形字，象两人坐在土上。本义：人的止息方式之一。古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部压在脚跟上) (2) 同本义 [sit] 像二人对坐土形。——林义光《文源》 坐而迁之。——《礼记·曲记》。疏：“坐通名跪，跪名不通坐也。” 退而坐，取屦。——《礼记·玉藻》 受立、授立，不坐。——《礼记·少仪》 武坐致 右宪王。——《礼记·乐记》。疏：“坐，跪也。” 坐行而入。——《左传·昭公二十六年》。注：“膝行也。”按，坐者，尻也，处也。古席地而坐，膝着席而下其臀曰坐，耸其体曰跪。跪，亦谓之启。跪可言坐，坐不可言跪也。 侯生坐上坐。——《史记·魏公子列传》 坐以待旦。——《书·太早上》 坐如尸。——《礼记·玉藻》 项王、 项伯东向坐， 亚夫南向坐。——《史记·项羽本纪...

无：基本词义 ◎ 无 (1) 無 mó (2) ——“南无”( nāmó )：佛教用语，表示对佛尊敬或皈依 (3) 另见 wú 基本词义 ◎ 无 無 wú 〈名〉 (1) (会意。据甲骨文字形，象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义：乐舞) (2) 同本义 [sing and dance] (3) 哲学范畴，指无形、无名、虚无等，或指物质的隐微状态 [nihility] 天下万物生于有，有生于无。——《老子》 词性变化 ◎ 无 無 wú 〈动〉 (1) 没有，跟“有”相对 [not have；there is not] 无，不有也。——《玉篇》 无若丹朱傲。——《书·益稷》 无偏无党。——《书·洪范》 无内人之疏，而外人之亲。——《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无，可乎？——苏轼《石钟山记》 无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 无不惊为生人。 (2) 又如：无颜落...

树：基本词义 ◎ 树 樹 shù 〈动〉 (1) (形声。从木，尌( shù )声。本义：栽树) (2) 同本义 [plant trees] 树，生植之总名。——《说文》。段注：“植，立也。假借为尌竖字。 宿敢不封殖此树。——《左传·昭公二年》 夫坚树在始。——《国语·晋语》。注：“树木也。” 地道敏树。——周礼《中庸》。注：“谓殖草木也。” 二曰树艺。——《周礼·大司徒》 树之榛栗。——《诗·鄘风·定之方中》 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。——《孟子·梁惠王上》 (3) 又如：树事(种植草木之事)；树杨(种植杨树)；十年之计，在于树木；树其树以荫行人 (4) 种植 [plant；grow] 树，种也。——《广雅》 所食之粟，伯夷之所树与？——《孟子·滕文公下》 后稷教民稼穑，树艺五谷。——《孟子·滕文公上》 (5) 又如：树萱(种植萱草)；树稼(种植农作物)；树植(种植)；...

言：基本词义 ◎ 言 yán 〈动〉 (1) (指事。甲骨文字形，下面是“舌”字，下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义：说，说话) (2) 同本义 [say；speak；talk] 直言曰言，论难曰语。——《说文》 志以发言。——《左传·襄公二十七年》 志以定言。——《左传·昭公九年》 国人莫敢言，道路以目。——《国语·周语上》 言，心声也。——《法言·问神》 言，口之利也。——《墨子经》 言者所以在意。——《庄子·外物》 具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》 趋机而言。——《后汉书·列女传》 言于李？？。—— 宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》 言讫不见。——明· 魏禧《大铁椎传》 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。——宋· 王安石《游褒禅山记》 (3) 又如：言绝(言罢；说完)；言言(直言...