人：基本词义 ◎ 人 rén 〈名〉 (1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) (2) 同本义 [human being；person；man；woman] 人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》 故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》 (3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里) (4) 某人；某种人；某些人 [a person engaged in a particular activity] 劳心者治...

无：基本词义 ◎ 无 (1) 無 mó (2) ——“南无”( nāmó )：佛教用语，表示对佛尊敬或皈依 (3) 另见 wú 基本词义 ◎ 无 無 wú 〈名〉 (1) (会意。据甲骨文字形，象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义：乐舞) (2) 同本义 [sing and dance] (3) 哲学范畴，指无形、无名、虚无等，或指物质的隐微状态 [nihility] 天下万物生于有，有生于无。——《老子》 词性变化 ◎ 无 無 wú 〈动〉 (1) 没有，跟“有”相对 [not have；there is not] 无，不有也。——《玉篇》 无若丹朱傲。——《书·益稷》 无偏无党。——《书·洪范》 无内人之疏，而外人之亲。——《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无，可乎？——苏轼《石钟山记》 无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 无不惊为生人。 (2) 又如：无颜落...

晓：基本词义 ◎ 晓 暁 xiǎo 〈名〉 (1) (象形。从日，尧声。本义：天明) (2) 同本义。今专指天刚亮 [dawn；daybreak] 晓，明也。——《说文》 冥冥之中，独见晓焉。——《淮南子·俶真》 晓驾炭车辗冰辙。——唐· 白居易《卖炭翁》 晓看红湿处。——唐· 杜甫《春夜喜雨》 晓当尽戮之。——《资治通鉴·唐纪》 梳晓鬟也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 晓风残月。——宋· 柳永《雨霖铃》 (3) 又如：破晓(刚亮)；拂晓(天快亮)；晓雾；晓舌(鸟拂晓叫)；晓暝(天将亮的时候)；晓行；晓鸡初啼；晓星；晓岚；鸡鸣报晓；晓夕(日夜)；晓天，晓色(拂晓时的天色)；晓月，晓魄(拂晓残月) (4) 清晨 [morning] 晓光浮野，朝烟承日回。——梁· 简文帝《侍游新亭应令诗》 (5) 又如：晓日(朝阳)；晓夕；晓光(清晨的日光)；晓妆(晨妆)；晓昏(朝夕)；晓霜(早上的霜露) 词性变化 ◎...

知：基本词义 ◎ 知 zhī 〈动〉 (1) (会意。小篆字形，从口矢。 段玉裁：“识敏，故出于口者疾如矢也。”意思是：认识、知道的事物，可以脱口而出。本义：知道) (2) 同本义 [know] 知，识也。——《玉篇》 知汝远来应有意。——唐· 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。——《庄子·外物》 留侯曰：“陛下不知乎？此谋反耳。——《史记·留侯世家》 不知何氏女。——《后汉书·列女传》 (3) 又 日知基所亡。 汝亦知射。——宋· 欧阳修《归田录》 不知几千里。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。——清· 梁启超《谭嗣同传》 (4) 又如：知不到(不知道)；知风(知道情况)；知不道(不知道)；知兵(通晓军事)；知古今(识古通今)；知足不辱(自知满足就不会招致羞辱)；知命不忧(识天命者无忧虑) (5) 懂得，了解，理会 [understand] 百姓闻之，知...