于：基本词义 ◎ 于 yú 〈动〉 (1) (象形。甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。本义：超过) (2) 往；去 [go] 之子于归，宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传：“于，往也。” 予惟以尔庶邦于伐殷，逋播臣。——《书·大诰》 (3) 取 [take] 昼尔于茅，宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》 (4) 如；好像 [look] 《易》曰：“介于石，不终日，贞吉。”介如石焉，宁用终日，断可识矣。——《易·系辞下》 (5) 又如：于何(如何) 词性变化 ◎ 于 於 yú 〈介〉 (1) 引进动作、行为的时间、处所，意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” [in， at， etc.] 捐金于野。——《后汉书·列女传》 (2) 又 成于机杼。 射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》 (3) 又 葫芦置于地。 力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》 于时冰皮始解，波色...

亚：基本词义 ◎ 亚 亞 yà 〈形〉 (1) (象形。小篆作“亞”。许慎认为像人驼背形。甲骨文一说像花边形。本义：丑) (2) 同本义 [ugly] 夫地有山有泽，有黑有白，有美有亚。——马王堆汉墓帛书《十六经》 亚，丑也。——《说文》。段玉裁注：“此亚之本义。亚与恶音义皆同…衣驾切。” (3) 次；次于。表示时间或空间的先后 [second] 言天下之至赜而不可亚也。——《易·系辞》荀本 亚旅。——《书·牧誓》 侯亚侯旅。——《诗·周颂·载芟》 为亚卿焉。——《左传·文公六年》 龟亚之。——《仪礼·士虞礼》 亚父南向坐(亚父者，范增也。)。——《史记·项羽本纪》 (4) 又如：亚献(古代祭祀举行三次供物仪式，第二次叫“亚献”)；亚元(名列第二)；亚父(仅次于父)；亚帅(副帅)；亚相(官位次于丞相的大臣)；亚将(次将，副将)；亚饭(古代天子、诸侯第二次进食...