人：基本词义 ◎ 人 rén 〈名〉 (1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) (2) 同本义 [human being；person；man；woman] 人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》 故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》 (3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里) (4) 某人；某种人；某些人 [a person engaged in a particular activity] 劳心者治...

仁：基本词义 ◎ 仁 rén 〈名〉 (1) (会意。从人，从二。右边的二是重文。本义：博爱，人与人相互亲爱) (2) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 [benevolence] 仁，亲也。——《说文》 仁者，情志好生爱人，故立字二人为仁。——《春初·元命苞》 上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》 温良者，仁之本也。——《礼记·儒行》 仁者，谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》 仁者，可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》 岂无居人？不如叔也，洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》 (3) 又如：仁人(有仁德的人)；仁术(施行仁道、仁政的方法)；仁宇(在仁德的覆蔽之下)；仁瑞(仁德的瑞兆)；仁朴(仁爱朴实)；仁笃(仁爱笃厚)；仁诲(仁爱的教诲)；仁鄙(仁爱与鄙薄) (4) 有德者之称 [the benevolent] (5) 旧指有仁德...

君：基本词义 ◎ 君 jūn 〈名〉 (1) (会意。从尹，从口。“尹”，表示治事；从“口”，表示发布命令。合起来的意思是：发号施令，治理国家。本义：君主，国家的最高统治者) (2) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 [sovereign；ruler] 君，尊也。——《说文》 赏庆刑威曰君。——《左传·昭公二十八年》 君也者，掌令者也。——《春秋繁露》 君者，治辨之主也。——《荀子·礼论》 君帝清问下民。——《书·吕刑》 克长克君。——《诗·大雅·皇矣》 二十余君。——《史记·廉颇蔺相如列传》 思得明君。——《三国志·诸葛亮传》 则忧其君。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 身名君宠。——清· 周容《芋老人传》 (3) 又如：尧舜之君；欺君罔上；贤君；暴君；昏君；国君；君臣；明君；君王(古时对帝王的一种尊称)；君伐(君王的功绩)；君位(国君之位...

子：基本词义 ◎ 子 zǐ 〈名〉 (1) (象形。甲骨文字形，象小儿在襁褓中，有头、身、臂膀，两足象并起来的样子。“子”是汉字的一个部首。本义：婴儿) (2) 同本义 [baby；infant] 子，十一月阳气动，万物滋，人以为偁。象形。古文从巛，象发也。籀文从囟，有发、臂、胫，在几上也。——《说文》。按，象儿在襁褓中足倂也。 子，子息。——《广韵》 居然生子。——《诗·大雅·生民》 子也者，亲之后也。——《礼记·哀公问》 子者，父之合也。——《春秋繁露基义》 子者，父之阴也。——《汉书·杜钦传》 干、 越、 夷、 貉之子，生而同声，长而异俗。”——《荀子》 (3) 又如：子衣(小儿的胎衣) (4) 儿女。古人称子兼男女 [child] 孀妻弱子。——《列子·汤问》 (5) 又 有子存焉。 (6) 又 (7) 又 孙又生子。 子墨衰绖。(晋襄公的丧服都染成黑色。子，指晋襄...