无：基本词义 ◎ 无 (1) 無 mó (2) ——“南无”( nāmó )：佛教用语，表示对佛尊敬或皈依 (3) 另见 wú 基本词义 ◎ 无 無 wú 〈名〉 (1) (会意。据甲骨文字形，象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义：乐舞) (2) 同本义 [sing and dance] (3) 哲学范畴，指无形、无名、虚无等，或指物质的隐微状态 [nihility] 天下万物生于有，有生于无。——《老子》 词性变化 ◎ 无 無 wú 〈动〉 (1) 没有，跟“有”相对 [not have；there is not] 无，不有也。——《玉篇》 无若丹朱傲。——《书·益稷》 无偏无党。——《书·洪范》 无内人之疏，而外人之亲。——《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无，可乎？——苏轼《石钟山记》 无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 无不惊为生人。 (2) 又如：无颜落...

法：基本词义 ◎ 法 灋 fǎ 〈名〉 (1) (会意。从“水”，表示法律、法度公平如水；从“廌”( zhì )，即解廌，神话传说中的一种神兽，据说，它能辨别曲直，在审理案件时，它能用角去触理曲的人。基本义：刑法；法律；法度) (2) 同基本义 [act；law passed by legislative body；penal law；law] 灋，刑也。平之如水。从水，廌所以触不直者去之，从去，会意。——《说文》 利用刑人，以正法也。——《易·蒙》 惟作五虐之刑曰法。——《书·吕刑》 法者，刑罚也。所以禁强暴也。——《盐铁论·诏圣》 杀戮禁诛谓之法。——《管子·心术》 礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后。——《大戴礼记》 失期，法当斩。——《史记·陈涉世家》 故治国无法则乱，守法而弗度则悖。——《吕氏春秋·察今》 (3) 又 法虽今而在。 (4) 又如：合法；犯法；法禁(刑法和禁令) (5...

王：基本词义 ◎ 王 wáng 〈名〉 (1) (象形字。王字的甲骨文为斧钺之形，斧钺为礼器，象征王者之权威。本义：天子、君主) (2) 殷周时代对帝王的称呼 [emperor；monarch] 溥天之下，莫非王土。——《诗·小雅·北土》 厉王虐，国人谤王。——《国语·周语上》 王，天下所归往也。董仲舒曰：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天、地、人也；而参通之者，王也。”——《说文》 王，天子也。——《释名》 王，有天下曰王。帝与王一也。周衰，列国皆僭号自王。 秦有天下，遂自尊为皇帝。 汉有天下，因 秦制称帝，封同姓为王，名始乱矣。——《六书故》 故百王之法不同。——《荀子·王霸》 制其守宰，不制其侯王。——柳宗元《封建论》 以王命聚之。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (3) 又如：王公(天子与诸侯；泛指达官贵人)；王土(天子的土地)；...

目：基本词义 ◎ 目 mù 〈名〉 (1) (象形。甲骨文和小篆字形。象眼睛形，外边轮廓象眼眶，里面象瞳孔。小篆处理为线条。先秦时期多用“目”，两汉以后，用眼逐渐多起来。“目”具有书面语色彩。本义：眼睛) (2) 同本义 [eye] 目，人眼，象形。——《说文》 目者，气之清明者也。——《礼记·郊特牲。》 目者，心之符也。——《韩诗外传》 夫妻反目。——《易·小畜卦》 睅其目，皤其腹。——《左传·宣公二年》 满目萧然。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 瞋目大怒。——晋· 干宝《搜神记》 目似瞑。——《聊斋志异·狼三则》 目不忍睹。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 (3) 又如：目不斜视(眼睛不向旁边看，形容为人正派)；目见耳闻(亲眼看见，亲耳听到)；目治手营(亲眼观察，亲手试验)；目空一世(什么都不放在眼里。形容骄傲自大)；目眩神摇(眼花...