几：基本词义 ◎ 几 jī 〈名〉 (1) (象形。本义：古人席地而坐时有靠背的坐具) (2) 同本义 [a long narrow table； bench] 几，坐所以凭也。——《说文》 掌五几五席之名物。——《周礼·司几筵》。注：“五几：左右玉雕彤漆素。” 室中度以几，堂上度以筵。——《考工记·匠人》 几杖，所以扶助衰也。——《白虎通·致仕》 必操几杖以从之。——《礼记·曲礼》 有司以几筵舍奠于墓左。——《礼记·檀弓》。疏：“依神也。” 或肆之筵，或授之几。——《诗·大雅·行苇》 (3) 又如：几杖(供老人依靠的小桌子和支撑用的手杖。古代赐几杖，表示敬老的礼节)；几席(几和席，为古人凭依、坐卧的器具)；几榻(靠几与卧榻，常用以泛指日用器具)；几簟(几席) (4) 后专指有光滑平面、由腿或其它支撑物固定起来的小桌子 [a small table] 吾妻来归。时至轩中，从余问古事，...

寥：基本词义 ◎ 寥 liáo 〈动〉 假借为“赖”。凭依；聊赖 [rely on] 上下不相宁，吏民不相寥。——《淮南子·兵略》。按，与国策民无所聊。 词性变化 ◎ 寥 liáo 〈形〉 (1) (本作廫。形声。从宀( mián )，本义：空虚；寂静) (2) 同本义 [empty；silent] 廫，空虚也。字亦作寥。——《说文》 乃入于寥天。——《庄子·大宗师》 犹焦明已翔乎寥廓。——司马相如《难蜀父老》 今欲使天下寥廓之上。——《汉书·邹阳传》 寂兮寥兮，独立而不改。——《老子》 恣心目之寥朗。——孙绰《游天台山赋》 (3) 又如：寥朗(空虚明朗)；寥天(道教的所谓虚无之境。即太虚)；寥廓(空虚)；寥然(寂静的样子)；寥寥(空寂；孤单)；寥阒(寂静)；寥天一(清静无为的人入于寂寥，和无形的天合而为一) (4) 冷清，冷落，寂寞 [lonely] 寥落悲前事，支离笑此生。——唐· 戴叔伦《除夜宿...

无：基本词义 ◎ 无 (1) 無 mó (2) ——“南无”( nāmó )：佛教用语，表示对佛尊敬或皈依 (3) 另见 wú 基本词义 ◎ 无 無 wú 〈名〉 (1) (会意。据甲骨文字形，象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义：乐舞) (2) 同本义 [sing and dance] (3) 哲学范畴，指无形、无名、虚无等，或指物质的隐微状态 [nihility] 天下万物生于有，有生于无。——《老子》 词性变化 ◎ 无 無 wú 〈动〉 (1) 没有，跟“有”相对 [not have；there is not] 无，不有也。——《玉篇》 无若丹朱傲。——《书·益稷》 无偏无党。——《书·洪范》 无内人之疏，而外人之亲。——《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无，可乎？——苏轼《石钟山记》 无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 无不惊为生人。 (2) 又如：无颜落...