【受之无愧】单字解释
之:基本词义 ◎ 之 zhī 〈动〉 (1) (会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长) (2) 同本义 [grow] 之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。——《说文》 如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。” (3) 往,朝某方向走,到…去 [go to;leave] 之,适也。——《广雅》 自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。——《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——唐· 柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。——明· 张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》 (4) 又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之国(前往封地);之适(前往) 词性变化 ◎ 之 zhī 〈代〉 (1) 指示人或事物,相当于“这个”“那个” [this;that] 宣王说之。(之:指南郭...
受:基本词义 ◎ 受 shòu 〈动〉 (1) (会意。甲骨文字形,象两手中间有一只舟,表示传递东西。本义:接受;承受) (2) 同本义 [receive] 受,相付也。——《说文》”王筠曰:“手部授,人部付,皆曰“予也。”今以付说受,则是受授同字矣。” 受其币。——《周礼·天官·司书》 主妇拜受爵。——《仪礼·特牲馈食礼》 则受之。——《周礼·司干》。注:“取藏之。” 受以小功衰。——《仪礼·丧服》。注:“犹承也。” 颛顼受之。——《国语·楚语》。注:“承也。” 釜十五,吾受,而宫出之以百。——《管子·海南》 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——《后汉书·列女传》 臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。——《史记·魏公子列传》 (3) 又如:受茶(女子受聘,订立婚约);受宫厅(衙门中的厅堂);受法(伏法);受事(接受教诲);受...
愧:基本词义 ◎ 愧 kuì 〈动〉 (1) (形声。从心,鬼声。本义:惭愧) (2) 同本义。同“媿” [ashamed] 小则如愧。——《礼记·儒行》 尚不愧于屋漏。——《诗·大雅·抑》 不愧于人。——《诗·小雅·何人斯》 虽颜惭未知心愧。——《魏书·列女传》 纵上不杀我,我不愧于心乎?——《史记·张耳陈余列传》 谌虽暴抗,然闻言则大愧流汗。—— 柳宗元《段太尉逸事状》 能不愧老人之言否。——清· 周容《芋老人传》 下恐愧吾师矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 兹游快且愧矣。——《徐霞客游记·游黄山记》 兼愧贵家子。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 又如:愧心(内心惭愧);愧悔(惭愧后悔);愧服(衷心佩服他人,自惭不如);愧灼(极言惭愧之意);愧天作人(上愧对天理,下愧对人事) (4) 折辱人;使羞惭 [ashame] 昭王闻之,欲愧之以辞。——《战国...
无:基本词义 ◎ 无 (1) 無 mó (2) ——“南无”( nāmó ):佛教用语,表示对佛尊敬或皈依 (3) 另见 wú 基本词义 ◎ 无 無 wú 〈名〉 (1) (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞) (2) 同本义 [sing and dance] (3) 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 [nihility] 天下万物生于有,有生于无。——《老子》 词性变化 ◎ 无 無 wú 〈动〉 (1) 没有,跟“有”相对 [not have;there is not] 无,不有也。——《玉篇》 无若丹朱傲。——《书·益稷》 无偏无党。——《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。——《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?——苏轼《石钟山记》 无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 无不惊为生人。 (2) 又如:无颜落...