回：基本词义 ◎ 回 迴、囬 huí 〈动〉 (1) (囘为回的古字； 廻为迴的俗字。囬、迴同回。象形。甲骨文象渊水回旋之形。本义：回旋；旋转) (2) 同本义 [whirl；circle] 回，转也。——《说文》 昭回于天。——《诗·大雅·云汉》 图回天下于掌上而辨白黑。——《荀子·儒效》 诡文回波。——《淮南子·本经》 畔回穴其若兹兮。——《汉书·叙传》 虎鼓瑟兮鸾回车。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 山回路转不见君。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》 廊腰缦回。——唐· 杜枚《阿房宫赋》 峰回路转。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 (3) 又如：回湍(回旋的急流)；回倒(回旋倾倒)；回纡(迂回。回旋曲折)；回极(无极回旋的枢轴) (4) 环绕； 包围 [surround] 东道少回远。——《汉书·李广传》 (5) 又如：回峰(环绕的山峰)；回圆(环绕)；回塘(环曲的水池)；回缭(围绕...

无：基本词义 ◎ 无 (1) 無 mó (2) ——“南无”( nāmó )：佛教用语，表示对佛尊敬或皈依 (3) 另见 wú 基本词义 ◎ 无 無 wú 〈名〉 (1) (会意。据甲骨文字形，象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义：乐舞) (2) 同本义 [sing and dance] (3) 哲学范畴，指无形、无名、虚无等，或指物质的隐微状态 [nihility] 天下万物生于有，有生于无。——《老子》 词性变化 ◎ 无 無 wú 〈动〉 (1) 没有，跟“有”相对 [not have；there is not] 无，不有也。——《玉篇》 无若丹朱傲。——《书·益稷》 无偏无党。——《书·洪范》 无内人之疏，而外人之亲。——《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无，可乎？——苏轼《石钟山记》 无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 无不惊为生人。 (2) 又如：无颜落...

有：基本词义 ◎ 有 yǒu 〈动〉 (1) (会意。金文字形，从又(手)持肉，意思是手中有物。本义：具有，与“无”相对) (2) 同本义 [have；possess] 有，不宜有也。春秋传曰：“日月有食之。”——《说文》。按，掩日者月也。故许云月有食之，犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。——《易·杂卦》 有备无患。——《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》 (3) 又如：有来有去(有板有眼)；有命无运(谓命好，运气却不好)；有酒胆无饭力(表面刚强，骨子里懦弱)；有竡划没是处(虽有安排，但无法实现。喻指无处下手之意)；有尺水行尺船(指量力而行)；有天无日头(天色已晚)；有腿没裤子(形容很穷)；有气的死人(比喻人无本事，不起什么作用)；有门楹人家(有声望、有地位的人家；官宦之家)有...

来：基本词义 ◎ 来 來 lái 〈名〉 (1) (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义：麦。小麦叫“麦”，大麦叫“麰”(或写作“牟”)) (2) 同本义 [wheat] 來，周所受瑞麥來麰也。——《说文》 贻我来牟。——《诗·周颂·思文》。段注：“ 武王渡 孟津，白鱼跃入王舟。出涘以燎。后五日。火流为乌，五至，以殻俱来，此谓遗我来牟。” 于皇来牟。——《诗·周颂·臣工》。疏：“叹其受麦瑞而得丰年也。” (3) 又如：来牟(古时大小麦的统称) (4) 未来，将来 [future；next；incoming] 来日方长。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 知来者之可追。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 (5) 又如：来代(后代；后世)；来辰(来早。明天早晨)；来兹(来年；将来)；来哲(后世贤智之人)；来轸(后来的车，比喻后来的人或物) (6) 姓 词性变化 ◎ 来 來 lái 〈动〉 (1) 由彼至此；由远到近。...