无：基本词义 ◎ 无 (1) 無 mó (2) ——“南无”( nāmó )：佛教用语，表示对佛尊敬或皈依 (3) 另见 wú 基本词义 ◎ 无 無 wú 〈名〉 (1) (会意。据甲骨文字形，象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义：乐舞) (2) 同本义 [sing and dance] (3) 哲学范畴，指无形、无名、虚无等，或指物质的隐微状态 [nihility] 天下万物生于有，有生于无。——《老子》 词性变化 ◎ 无 無 wú 〈动〉 (1) 没有，跟“有”相对 [not have；there is not] 无，不有也。——《玉篇》 无若丹朱傲。——《书·益稷》 无偏无党。——《书·洪范》 无内人之疏，而外人之亲。——《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无，可乎？——苏轼《石钟山记》 无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 无不惊为生人。 (2) 又如：无颜落...

相：基本词义 ◎ 相 xiāng 〈副〉 (1) 交互；互相 [mutually；each other] 故曰教学相长也。——《礼记·学记》 民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》 生当复来归，死当长相思。——汉· 苏武《留别妻》 当国者相见。——宋· 文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。——明· 高启《书博鸡者事》 父子相保。——《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》 更相庆。——《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。——唐· 李白《望天门山》 水石相搏。——宋· 苏轼《石钟山记》 两相思，两不知。——南朝宋· 鲍照《代春日行》 (2) 又如：相叙契阔(互相诉说分别后的情思)；相思锦色(红豆又称相思豆。即红豆色) (3) 共同[together；jointly] 鲁孟孙、 叔孙、 季孙相勠力劫 昭公——《韩非子·内储说下》 (4) 又如：上下相安 (5) 递相；先后 [su...

言：基本词义 ◎ 言 yán 〈动〉 (1) (指事。甲骨文字形，下面是“舌”字，下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义：说，说话) (2) 同本义 [say；speak；talk] 直言曰言，论难曰语。——《说文》 志以发言。——《左传·襄公二十七年》 志以定言。——《左传·昭公九年》 国人莫敢言，道路以目。——《国语·周语上》 言，心声也。——《法言·问神》 言，口之利也。——《墨子经》 言者所以在意。——《庄子·外物》 具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》 趋机而言。——《后汉书·列女传》 言于李？？。—— 宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》 言讫不见。——明· 魏禧《大铁椎传》 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。——宋· 王安石《游褒禅山记》 (3) 又如：言绝(言罢；说完)；言言(直言...

顾：基本词义 ◎ 顾 顧 gù 〈动〉 (1) (形声。从页( xié )，头。表示与头有关。雇声。本义：回头看) (2) 同本义 [turn round and look at；look back] 顾，环视也。——《说文》 顾见汉骑 司马吕马童。——《史记·项羽本纪》 顾瞻周道。——《诗·桧风·匪风》 眷言顾之，潸焉出涕。——《诗·小雅·大东》 车中，不内顾，不疾言，不亲指。——《论语·乡党》 庄子持竿不顾。——《庄子·秋水》 友人惭，不下引之。元方入门，不顾。——《世说新语·方正》 荆轲顾笑 武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。”——《战国策·燕策》 (3) 又如：顾瞻(回首环视；眷顾；关照)；顾盼生辉(一回首，一注目，都有无限光彩。比喻眉目传神)；顾返(回头，回家)；顾笑(回头而笑)；顾望(回视，观望。有谦让、畏忌或踌躇不前的意思) (4) 观看，瞧 [look] 顾我则笑...