人：基本词义 ◎ 人 rén 〈名〉 (1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) (2) 同本义 [human being；person；man；woman] 人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》 故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》 (3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里) (4) 某人；某种人；某些人 [a person engaged in a particular activity] 劳心者治...

完：基本词义 ◎ 完 wán 〈形〉 (1) (形声。从宀( mián )，元声。“宀”与房屋有关。本义：完备，完整) (2) 同本义 [whole；complete] 完，全也。——《说文》 巢非不完也。——《荀子·劝学》 完全富足而趋赵。——《荀子·议兵》 完璧归赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》 果得一死男，手足完具。——《三国志·华佗传》 不如伐蜀之完也。——《战国策·秦策一》 功少而最完，势疏而最忠。——贾谊《治安策》 不能独完。——宋· 苏洵《六国论》 无一完者。——清· 龚自珍《病梅馆记》 (3) 又如：完计(周密完善的计策)；完完(完整无缺的样子)；完充(完备充裕)；完锐(完备精良)；完块(完整的田土)；完篇(完整的篇章)；完丽(完整华美)；完垒(完整的营垒)；完名(完美的名节)；完书(完美的书；完整的书)；完德(完美的品德) (4) 坚固 [firm]。如：完利(坚固适用)；...

无：基本词义 ◎ 无 (1) 無 mó (2) ——“南无”( nāmó )：佛教用语，表示对佛尊敬或皈依 (3) 另见 wú 基本词义 ◎ 无 無 wú 〈名〉 (1) (会意。据甲骨文字形，象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义：乐舞) (2) 同本义 [sing and dance] (3) 哲学范畴，指无形、无名、虚无等，或指物质的隐微状态 [nihility] 天下万物生于有，有生于无。——《老子》 词性变化 ◎ 无 無 wú 〈动〉 (1) 没有，跟“有”相对 [not have；there is not] 无，不有也。——《玉篇》 无若丹朱傲。——《书·益稷》 无偏无党。——《书·洪范》 无内人之疏，而外人之亲。——《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无，可乎？——苏轼《石钟山记》 无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 无不惊为生人。 (2) 又如：无颜落...